www.almasar.co.il
 
 

2019-09-15 14:26:00 -> اتفاق بين الشركة الاقتصادية في بلدية أم الفحم ومبادرة كو-إمباكت لتعزيز سوق العمل في المدينة   2019-09-11 23:03:35 -> اسقاط مشروع قانون الكاميرات الذي بادر اليه الليكود للمرة الثانية خلال ثلاثة ايام!   2019-09-09 14:11:13 -> الليكود يفشل في تمرير قانون الكاميرات بالتصويت الاولي.. الطيبي: بأصوات المشتركة اسقطنا القانون   2019-09-03 14:27:13 -> تسجيلات صوتية لنتنياهو تهز الاعلام الإسرائيلي   2019-09-03 14:04:28 -> تقرير جديد: اقتحامات المستوطنين ترجمة لتوجهات رسمية لتغيير سياسة الوضع القائم بالقدس   

الفلسطيني محمـد عمر الحجاجلة.. طفولة معذّبة بأوامر الاحتلال

يتقاطرون صباح كل يوم، يتجمّعون في مدارسهم كما النحل على خليته،...

صديقات الفنانة أمل حجازي يحتفلن بعودتها من تأدية فريضة الحج

شاركت الفنانة اللبنانية أمل حجازي جمهورها بمقطع فيديو لها وسط مجموعة...

اعتقال شاب من العرامشة بشبهة إلقاء الحجارة احتجاجًا على قرارات إدارة المدرسة الإقليمية

جاء في بيان صادر عن المتحدث باسم شرطة إسرائيل:" تلقى مركز الشرطة 100...

منحة 23 ألف شيقل عند بلوغ سن 21 هدية من الدولة

علم مراسل موقع وصحيفة "المسار" انه بتداء من شهر كانون الثاني 2017 ستقوم...

ام الفحم تزف شهداءها.. الآلاف يشيعون جثامين الشبان الثلاثة محمد جبارين منفذي عملية القدس

التزمت مدينة أم الفحم مع أبنائها الشهداء، محمد ومحمد ومحمد جبارين،...

ما هي الطرق للحصول على صديقات جدد

وسعي دائرة معارفك بمجرد الانتهاء من الدراسة سوف تلاحظين بأن العدد...
  هل تؤيد تصريح النائب عودة بانضمام محتمل للمشتركة الى ائتلاف وسط - يسار بشروط؟

نعم

لا

لا يهمني

ام الفحم 22-32
الناصرة 31-20
بئر السبع 33-21
رامالله 32-22
عكا 29-23
يافا تل ابيب 29-24
القدس 32-18
حيفا 31-23

فتاوى الحج لمجلس الافتاء الاسلامي في الداخل الفلسطيني

التاريخ : 2019-07-12 16:36:06 |




أولا: الأحكام الفقهية المتعلقة بالمبيت بمزدلفة:
1. من وصل مزدلفة بعد منتصف الليل لزمه المكث فيها ولو لحظة واحدة.
2. من وصل مزدلفة قبل منتصف الليل لزمه أن يمكث فيها الى ما بعد منتصف الليل ولو للحظة، وقال المالكية: المقدار الواجب هو قدر حطّ - الأحمال - وبلغة أخرى ( ما يساوي قدر أداء صلاة المغرب والعشاء) سواءً قبل منتصف الليلة أم بعده ولا مانع من الأخذ بقول المالكية.
ثانيا: الأحكام الفقهية المتعلقة برمي جمرة العقبة الكبرى:
1. يدخل وقت رمي جمرة العقبة الكبرى بعد منتصف ليلة النّحر بلحظة ويمتد الى آخر أيام التشريق، بشرط أن يُقدّم رمي جمرة العقبة على جمار أيام التشريق.
2. لا مانع من تقديم طواف الافاضة على رمي جمرة العقبة الكبرى.
ثالثاً: الأحكام الفقهية المتعلقة بالحلق أو التقصير:
1. الحلق أو التقصير ركن من أركان الحج، وأقله قدر ثلاث شعرات عند الشافعية والأفضل حلق جميع الرأس أو تقصيره جميعاً خروجاً من الخلاف، والمرأة تأخذ بعض شعرات من رأسها ولا تحلق.
2. يبدأ وقت الحلق أو التقصير من بعد منتصف ليلة النحر، ويفعل ذلك الحاج بعد أن يطوف للإفاضة ويسعى أو بعد أن يرجم العقبة الكبرى.
رابعاً: الأحكام الفقهية المتعلقة برمي الجمار أيام التشريق:
1. أيام التشريق هي (11/12/13 ذي الحجة) ويبدأ وقت الرّمي في هذه الأيام بعد الزوال (الظهر) اتفاقًا.
2. لا مانع من تأخير رجم أيام التشريق الى الليل كلّه ، فيجوز مثلاً تأخير رجم يوم الحادي عشر الى ما قبل فجر اليوم الثاني عشر.
3. لا بدّ من الترتيب في رجم أيام التشريق على النحو الآتي (الجمرة الصغرى ثم الوسطى ثم الكبرى).
4. قال بعض فقهاء الشافعية أن وقت الرّمي أيام التشريق يبدأ من الفجر، ولا مانع بتقليد هذا القول واتباعه فقط في يوم النفرة من منى وهو اليوم الثاني عشر بسببه شدة الازدحام.
5. نحذّر ممّا يفعله بعض النّاس من رمي جمار اليوم الثاني عشر قبل فجر يوم الثاني عشر.
6. يجوز للمعذور الذّي لا يستطيع الرّمي بنفسه، كالمريض أو الهرم أو المرأة الحامل ونحوه، أن يوكّل من يرمي عنه بشرط أن يرمي الوكيل عن نفسه أولاً، وذلك بأن يرمي الوكيل جمرة عن نفسه بسبع حصيات ثم عمّن وكّله بسبع وهكذا ، ولا يُلزمُ الموكِّل فدية.
7. إذا حصل لديه شك بعدد الحصيات فإنّه يبني على الأقل.
خامساً: الأحكام المبيت الفقهية المتعلقة بالمبيت بمنى:

1. يجب المبيت بمنى ليالي أيام التشريق وذلك بأن يمكث بمنى معظم ليلة الحادي عشر والثاني عشر ويقصد بمعظم الليلة (نصف اللّيل + لحظة).
2. اذا غربت شمس اليوم الثاني عشر من أيام التشريق وهو ما زال بمنى لزمه أن يبيت معظم ليلة الثالث عشر ويرجم في اليوم الثالث عشر بعد الزوال (الظهر).
3. من ترك مبيت ليلة بمنى بغير عذر أثِمَ ولزمه اطعام مسكين، فإن ترك مبيت ليلتين لزمه اطعام مسكينين، فإن ترك مبيت اللّيالي الثلاث لزمه ذبح شاه.
4. من ترك المبيت بمنى بعذر فلا اثم عليه ولا فدية.
سادساً: الأحكام الفقهية المتعلقة بطواف الوداع :
1. طواف الوداع واجب من واجبات الحج ويسقط عن الحائض .
2. إذا طاف الحاج طواف الوداع في اليوم الثاني عشر وانتظر القافلة الى اليوم الثالث عشر فهذا يعتبر عذرا ولا يلزمه الاعادة .
المجلس الإسلامي للافتاء
الاخوة والأخوات: للتواصل مع المجلس الإسلامي للإفتاء بإمكانكم الاتصال يومياً ما بين التّاسعة حتى الثّانية على هاتف رقم: 048373979 .

 

انت ممنوع من التعليق من قبل الادارة