- إن كان ذلك بدون توزيع على الفقراء مطلقاً فلا يجوز، جاء في حاشية البيجوري: "يطعم العاق - أي صاحب العقيقة - من العقيقة الفقراء والمساكين وذلك بأن يهدي إليهم من لحمها ومرقها ولا يدعوهم إليه، فلا يجعلها كالوليمة ويدعو النّاس إليها ولا بدّ أن يكون الفقراء مسلمين كما في الأضحي. (انظر: حاشية البيجوري، 1 456).

وأما لو وزع على الفقراء حصتهم الواجبة لهم جاز إقامة وليمة على الجزء المتبقي، لأنّه لا يجب توزيع جميع العقيقة وإنما يجب توزيع جزء ولو يسير على الفقراء والمستحب أن يوزع الثلث على الفقراء والثلث على الأقارب والجيران والأرحام والثلث الأخير لأهل البيت. ولكن الأفضل توزيع جميع العقيقة.

وبناءً عليه إن وزع جزءًا من العقيقة على الفقراء وأقام الوليمة على الجزء المتبقي، فإنه يجوز شرعاً ولكن لا يستحسن ذلك؛ وننصح إذا أراد الشّخص إقامة وليمة على العقيقة أن تقام من حصة الأقارب والأصحاب وأهل البيت، وليس من حصة الفقراء، وهي الثلث كما سبق.