www.almasar.co.il
 
 

الاحتلال يقتحم مستشفى الشفاء بغزة ويحتجز نازحين ويجبرهم على خلع ملابسهم وتحذير من "مشهد مصطنع"

يتواصل العدوان الإسرائيلي على قطاع غزة لليوم الـ40، وفي حين أعلن مدير...

لينا ابو مخ/ الزواج المبكر بين القانون والمجتمع

اعتبرت المرأة في طور أول من تاريخها، أما في المقام الاول، اي تلك التي...

منحة 23 ألف شيقل عند بلوغ سن 21 هدية من الدولة

علم مراسل موقع وصحيفة "المسار" انه بتداء من شهر كانون الثاني 2017 ستقوم...

عطر 2020 من Montblanc للرجال

تقدم دار العطور الفرنسية Montblanc عطر Legend Eau de Parfum، وهو إصدار أقوى وأكثر...
  هل تعتقد ان الحكومة الجديدة ستساعد في الحد من جرائم العنف في المجتمع العربي؟

نعم

لا

لا رأي لي

ام الفحم 22-32
الناصرة 31-20
بئر السبع 33-21
رامالله 32-22
عكا 29-23
يافا تل ابيب 29-24
القدس 32-18
حيفا 31-23

تنويه وتحذير لعمّال العمار من التهاون في الإفطار وحكم الشرع فيمن يباح له الإفطار في رمضان

التاريخ : 2012-07-28 10:53:08 |



- يردد البعض ان هناك رخصة شرعية لعمال العمار والبناء بالإفطار في رمضان بسبب ظروف عملهم الشاقة، فما قولكم؟
- يجب على المسلم أن يعظّم حرمة شهر رمضان وأن يجتهد بأن يستثمر أوقاته بالطاعات والقربات، وأن يحتاط بألاّ يفوّت على نفسه أداء هذا الركن العظيم الذي يعتبر أحد دعائم الإسلام الخمس. فإن فرّط بذلك متعمّداً بغير عذر مشروع فقد أتى بكبيرة عظيمة وفوّت على نفسه أجراً وفيراً، لو صام الدّهر كلّه ما حصّل أجر ما فاته.
وبناءً على ذلك نقول للأخوة العمّال - أصحاب الأعمال الشاقة - كالبناء ونحوه: إن أمكنك التعطيل في شهر رمضان وكان التعطيل لا يضر بكسبك ولا بعملك، وكانت ظروفك المادية تسمح بذلك، فالأصل أن تعطّل حرمة لشهر رمضان. وأمّا إن لم يمكنك التعطيل بسبب ظروفك المادية القاسية،أو خشيت أن تفقد بذلك عملك، فإنّه يلزمك أن تخرج من البيت وأنت صائم، ويحرم عليك الخروج من البيت مفطرا. ويجب عليك أن تبدأ العمل وأنت صائم، فإن وجدت أثناء العمل مشقة شديدة فوق القدرة والتحمّل، بحيث وصلت إلى حالة إرهاق شديد كأن خشيت على نفسك الإغماء مثلا أو الضرر، فيرخص لك بالإفطار شريطة ألا تجاهر وأن تأكل قدر حاجتك، وشريطة أن تقضي بعد رمضان. وهذا قول جمهور الفقهاء (الشافعية ومن وافقهم).
هذا وإنّني أتوجه إلى الأخوة المقاولين بتخفيض ساعات العمل في نهار رمضان، والبدء مبكراً كي يتمكن العمّال من الصيام. كما أنّني أحذّر الأخوة العمّال من التهاون بالإفطار، واستغلال هذه الفتوى وعدم الإلتفات إلى شروطها وقيودها- كما بلغني عن بعض الإخوة الثقات. فالفتوى كما سبق ليست على إطلاقها وعمومها، فمن أخذها على إطلاقها فليتحمّل الوزر في الدّنيا والآخرة، وليتحمّل وزر الكذب علينا وعلى الشرع والدّين.
كما نوصي الأخوة أصحاب الأعمال الحرة، أي من ليس أجيراً كالنّجار والحدّاد، بأن ينظّم وقت عمله في الساعات المبكرة، بعد الفجر مثلا أو في ساعات الليل المتأخرة، ان أمكنه ذلك.

- ما حكم التلفظ بنية الصيام؟
- النية مكانها القلب، ويستحب التلفظ بها كما بيّن الشافعية ومن وافقهم.
- هل نية واحدة من واحدة من أول الشهر تجزيء عن الشهر كله؟
- يجب تبييت النية للصيام في كلّ ليلة من بعد غروب الشمس إلى ما قبل طلوع الفجر، ولا تجزيء نية واحدة عن الشهر كلّه عند الشافعية ومن وافقهم من اهل العلم. ولا شك أنّ المسلم بطبيعته مستحضر للنية، فالإستيقاظ للسحور نية، وتجهيز السحور نية، والنوم بنية الإستيقاظ للسحور نية. ولكن من ابتلي بالوسوسة بهذا الأمر، فله أن يأخذ بقول المالكية بانّ نية من أول الشهر تجزيء عن الشهر كلّه.
- ما حكم من سب الذات الإلهية وهو صائم؟
- إنّ سبّ الذات الإلهية يعدّ ردة، والصيام يبطل بالردة، لذا يجب على هذا الشخص أن يتوب ويعزم على عدم العود إلى هذا الفعل. ولا بدّ من التلفظ بالشهادتين من جديد، ويسنّ أن يغتسل ويصلّي ركعتين، ويمسك باقي اليوم حرمة للشهر، ويقضي بعد رمضان.
- ما هو ضابط المرض والكبر الذي يبيح الإفطار؟
- يجوز للمريض الذي يُرجى بُرؤه الفطر، فإذا برئ وجب عليه قضاء الأيام التي أفطرها.
والمرض الذي يرخص معه الفطر هو المرض الذي يشق معه الصيام .أما المريض الذي لا يرجى برؤه، أو العاجر عن الصيام عجراً مستمراً كالكبير، فإنه يفطر ولا قضاء عليه، وإنما تلزمه الفدية بأن يطعم عن كل يوم مسكيناً بالإتفاق.
- ما هو ضابط السفر المبيح للإفطار؟
- يجوز للمسافر الفطر في رمضان وإن لم يجد مشقة شريطة أن يسافر قبل طلوع الفجر، ولكنّ الصيام في هذه الحالة أولى،وهذا قول الشافعية ومن وافقهم. والسفر المبيح للفطر هو السفر الذي يباح فيه قصر الصلاة (أي فوق 81 كيلو متر).
- ما الحكم إذا أكل أو شرب الصائم ناسيا؟
- من أكل أو شرب ناسيا فليتمّ صومه سواء أكان صوم فرض أم نافلة. وهذا قول الشافعية ومن وافقهم، لما جاء في الحديث: "من نسي فأكل أو شرب فليتم صومه فإنما أطعمه وسقاه"- متفق عليه، ولما جاء في سنن ابن ماجه: "... وضع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه"- (صحيح ابن ماجة).
- هل الإستمناء يبطل الصيام؟

- الإستمناء حرام، وهو يبطل الصيام إن رافقه إنزال منيّ بالإتفاق.
- ما الحكم إذا حاضت المرأة وهي صائمة قبل غروب الشمس بوقت قصير؟
- إذا حاضت أو نفست المرأة، ولو قبل غروب الشمس بلحظة، فسد صومها وعليها صيام يوم مكانه بالإتفاق.
- ما الحكم إذا طهرت المرأة قبل طلوع الفجر بوقت قصير ونوت الصيام قبل الغسل؟
- إذا طهرت المرأة قبل الفجر ولو بلحظة ونوت الصيام صح صومها، حتى وإن أخرت الغسل إلى ما بعد الفجر اتفاقاً. ولكن لا بدّ من الغسل قبل طلوع الشمس من أجل الصلاة.
- ما الحكم إذا أصبح الصائم جنبا دون أن يغتسل قبل الفجر؟
- لا مانع من ذلك، فإذا جامع الرجل زوجته أو احتلم في الليل واستيقظ بعد الفجر وهو جنب، فصيامه صحيح، لأنّ الغسل شرط صحة للصلاة وليس للصيام. وهذا مذهب الشافعية ومن وافقهم.
- هل يجوز للصائم أن يتذوق الطعام؟
- يكره ذوق الطعام لغير حاجة، ولا بأس بتذوقه عند الحاجة ما لم يدخل الحلق. فعن ابن عباس قال: "لا بأس أن يذوق الخل أو الشيء ما لم يدخل حلقه وهو صائم"- رواه ابن أبي شيبة بسند حسن.
- هل يجوز للصائم استعمال الكحل؟
- لا مانع من ذلك ولو وجد طعم الكحل بحلقة على أن يبصقه، وهذا مذهب الحنفية والشافعية.



Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/almsar/domains/almasar.co.il/public_html/admin-aps/plugins/comments/include.php on line 0

اضافة تعليق

الاسم الشخصي *

 

المنطقة / البلدة

البريد الالكتروني

 

عنوان التعليق *

 

التعليق *

 


Warning: mysql_fetch_array(): supplied argument is not a valid MySQL result resource in /home/almsar/domains/almasar.co.il/public_html/admin-aps/plugins/comments/ARA_load.php on line 0
الصفحة الاولى | الاعلان في الموقع | اتصلوا بنا |                                                                                                                                                                                               Powered By ARASTAR