www.almasar.co.il
 
 

المجلس الإسلامي للإفتاء يصدر الطبعة الثانية من كتاب "فتاوى الأضاحي وسنن العيد"

أصدر المجلس الإسلامي للإفتاء في الداخل الفلسطيني الطبعة الثانية من...

أسرار قرار حلا شيحة خلع الحجاب والعودة إلى الفن مرة أخرى

بعد حالة الجدل التى أثارتها المعتزلة حلا شيحة بالعودة للتمثيل، بعد...

إقرار تسهيلات للممتحنين المتقدمين لإمتحان نقابة المحامين في أعقاب النتائج المخيّبة

عقدت جلسة جمعت وزيرة القضاء أيليت شاكيد برئيس لجنة امتحانات نقابة...

منحة 23 ألف شيقل عند بلوغ سن 21 هدية من الدولة

علم مراسل موقع وصحيفة "المسار" انه بتداء من شهر كانون الثاني 2017 ستقوم...

ام الفحم تزف شهداءها.. الآلاف يشيعون جثامين الشبان الثلاثة محمد جبارين منفذي عملية القدس

التزمت مدينة أم الفحم مع أبنائها الشهداء، محمد ومحمد ومحمد جبارين،...

ما هي الطرق للحصول على صديقات جدد

وسعي دائرة معارفك بمجرد الانتهاء من الدراسة سوف تلاحظين بأن العدد...
  ما الهدف من تشديد الغرامات على البناء غير المرخص في البلدات العربية؟

منع تطورها عمرانياً

معاقبة المواطنين العرب

فرض قانون الناء والتنظيم

ام الفحم 22-32
الناصرة 31-20
بئر السبع 33-21
رامالله 32-22
عكا 29-23
يافا تل ابيب 29-24
القدس 32-18
حيفا 31-23

قرار المجلس الإسلامي للافتاء بخصوص زكاة المال المدخر في حسابات البنوك

التاريخ : 2018-05-28 20:21:31 |



وصل الى صحيفة وموقع "المسار" بيان صادر عن المجلس الاسلامي للافتاء في الداخل الفلسطيني برئاسة د. الشيخ مشهور فواز، وجاء فهي ما يلي:
" القرار :

إذا ملك شخص مبلغا من النقود في رمضان السّابق ومر عليه حول وهو بالغ النّصاب فإنّه يقوم بالخطوات الآتية:

أولا: يقوم هذا الشخص بإخراج الربا للفقراء والمساكين والمشاريع الخيرية بنية التعفف عن المال الحرام لا بنية الصدقة .

ثانيا: يقوم بجمع جميع الأموال التي يملكها سواء أكانت في البنك أم البيت أم كانت ديونا له على الآخرين إذا كانت هذه الديون مرجوة السداد (أي ليست على منكر أو معسر).

ثالثا: يقوم هذا الشخص بطرح الديون المستحقة عليه.

رابعا :إذا بقي معه بعد طرح الديون نصاباً ( أي ما يساوي قيمة 85 غرام ذهب ) فأكثر ، فعليه أن يخرج ربع العشر زكاة أي (2.5%) من المبلغ كلّه.

 

ملاحظات إضافية :

 

أ. النقود التي جناها وربحها أثناء العام يضمها إلى المبلغ البالغ النصاب والذي مر عليه عام ويزكيها معه ولو لم يمر عليها سنة .

ب.اذا كان الدين مقسطا لسنوات فلا يخصم إلا أقساط سنة واحدة .

ت. اذا ملك شخص مبلغا من النقود في حسابه وكان مقابله مدينا للبنك فإنه يجب أن يسدّد البنك للتخلص من الربا فإن لم يقم بسداد القرض الربوي يأثم ويلزمه زكاة جميع المبلغ ولا يخصم دين البنك لانّه تعمد بعدم سداده .

والله تعالى أعلم

المجلس الإسلامي للافتاء في الداخل الفلسطيني ".

اضافة تعليق

الاسم الشخصي *

 

المنطقة / البلدة

البريد الالكتروني

 

عنوان التعليق *

 

التعليق *

 

الصفحة الاولى | الاعلان في الموقع | اتصلوا بنا |                                                                                                                                                                                               Powered By ARASTAR