www.almasar.co.il
 
 

الشيخ د. مشهور فوّاز: يحرم زرع البويضة الملقحة في غير رحم صاحبة البويضة باتفاق الفقهاء

جاءنا من فضيلة الشيخ د. مشهور فوّاز ، رئيس المجلس الإسلامي للإفتاء في...

جورج وسوف يعود إلى شرم الشيخ بعد غياب 15 عاماً

أكد المطرب جورج وسوف، صحة الدعاية المنتشرة داخل مصر حالياً حول عودته...

ام الفحم: الشيخ توفيق احمد توفيق زيد (ابو ادهم) في ذمة الله

انتقل الى رحمته تعالى في ام الفحم، الشيخ توفيق احمد توفيق زيد...

منحة 23 ألف شيقل عند بلوغ سن 21 هدية من الدولة

علم مراسل موقع وصحيفة "المسار" انه بتداء من شهر كانون الثاني 2017 ستقوم...

ام الفحم تزف شهداءها.. الآلاف يشيعون جثامين الشبان الثلاثة محمد جبارين منفذي عملية القدس

التزمت مدينة أم الفحم مع أبنائها الشهداء، محمد ومحمد ومحمد جبارين،...

ما هي الطرق للحصول على صديقات جدد

وسعي دائرة معارفك بمجرد الانتهاء من الدراسة سوف تلاحظين بأن العدد...
  حجم الزيادة على الحد الادنى للأجور

مقبول

لا يكفي

يجب مضاعفة الأجر في ظل غلاء المعيشة

ام الفحم 22-32
الناصرة 31-20
بئر السبع 33-21
رامالله 32-22
عكا 29-23
يافا تل ابيب 29-24
القدس 32-18
حيفا 31-23

الشيخ مشهور فواز: ما حكم احياء ذكرى المولد الشريف ؟

التاريخ : 2016-12-01 21:25:12 |



لّما هلّ علينا هلال شهر ربيع الأول كلّما هلّت بالمقابل التساؤلات والاستفسارات حول مشروعية احياء ذكرى المولد والتّي ينتج عنها في كثير من الأحيان مشادات من كلا الطّرفين المجيز والمانع  على حد سواء قد تصل لحد تبديع وتضليل كلّ فريق للآخر، رغم أنّ هذه المسألة ليست وليدة عصرها بل بحثها علماؤنا الأعلام منذ مئات الأعوام ، فكم كنت أتأمل على الفريقين بمراجعة المسألة من مظانّها الفقهية والتزام أدب الخلاف والحوار في المسألة عملاً بقاعدة لا انكار في محل الاختلاف.


ولتجلية المسألة نقول: ذهب جمهور العلماء إلى القول باستحباب إحياء يوم المولد الشّريف بالذكر والمدائح والشكر والابتهالات، مع التأكيد على حرمة ممارسة البدع وتتبع الخرافات في مثل هذا اليوم المبارك الشريف الذي تتجلى فيه النّفحات.


وممّن قال بجوازه واستحبابه: العلامة الحافظ العراقي حيث ألّف كتاباً أسماه:" "المورد الهني في المولد السني"، والامام الحافظ السّيوطي بوّب في كتابه الحاوي باباً أسماه: " "حسن المقصد في عمل المولد" والامام العلامة علي القاري حيث ألّف كتاباً أسماه: "المورد الرّوي"، والامام العلامة ابن رجب الحنبلي حيث حثّ على احياء يوم المولد واغتنام نفحاته بل واستحب صيام هذا اليوم في كتابه: "لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف"، والامام الحافظ ابن حجر العسقلاني في الفتح عند شرحه لحديث صيام عاشوراء الذّي في البخاري، والإمام الحافظ شمس الدين ابن الجزري: إمام القراء وصاحب التصانيف التي منها: "النشر في القراءات العشر"، وسمى كتابه: "عرف التعريف بالمولد الشريف"، والإمام الحافظ ابن الجوزي والامام أبو شامة (شيخ الحافظ النووي)، حيث حثّ على احياء يوم المولد في كتابه  "الباعث على إنكار البدع والحوادث" واعتبر يوم المولد من أحسن ما أحدثه النّاس على اعتبار أنّ البدعة تقسم لقسمين عند جمهور الفقهاء: بدعة حسنة وبدعة سيئة أو إن شئت فقل سنة حسنة وسنة سيئة دفعاً للشبه والايهام كما استحسن ابن رجب، والامام الشهاب القسطلاني (شارح البخاري): حيث قال في كتابه: "المواهب اللدنية" والإمام الحافظ السخاوي، والإمام الحافظ وجيه الدين بن علي بن الديبع الشيباني الزبيدي.. وغيرهم الكثير ممن لا يتسع المجال لاستقصائهم .


وقد أشاد المفسر الشهير ابن كثير في تاريخه حول سيرة صاحب إربل الملك المظفر أبو سعيد كوكبرى بن زين الدين علي بن بكتكين، أحد الملوك الأمجاد والكبراء الأجواد، وكان له آثار حسنة، وهو الذي عمر الجامع المظفري بسفح قاسيون حيث قال فيه: "كان يعمل المولد الشريف في ربيع الأول ويحتفل به احتفالًا هائلًا، وكان شهمًا شجاعًا بطلًا عاقلًا عالمًا عادلًا، قال: وقد صنف له الشيخ أبو الخطاب ابن دحية مجلدا في المولد سماه "التنوير "، فأجازه على ذلك بألف دينار، وقد طالت مدته في الملك إلى أن مات وهو محاصر للفرنجة بمدينة عكا سنة ثلاثين وستمائة محمود السيرة والسريرة". انتهى كلام ابن كثير .


والأدلة الشّرعية على جواز احياء يوم المولد كثيرة ولكن اعتذر عن سردها في الصّحف لأنّي أخشى أن تلقى الصّحف في الشّوارع والنفايات وهذا بلا شك محرّم لما فيها من الأحاديث والآيات بل كبيرة من الكبائر تصل بالمتعمد لدرجة الكفر لذا أحيل القارئ على موقع أمانة الفتوى الذّي أشرف عليه وإلى موقع المجلس الاسلامي للافتاء للإطلاع على الأدلة الشّرعية على استحباب احياء يوم المولد.


هذا ولا ننكر أنّ هنالك طائفة من أهل العلم لم يستحسن ذلك ولكن لم يبدّع ولم يفسق من يفعله ويرى جوازه  كما نراه اليوم من بعض اخواننا أهل العلم هدينا وإيّاهم للحق والرّشاد، أفلا يسعنا ما وسع أسلافنا من العلماء !! وننشغل في قضايا كبرى  ملحة أخرى تتعلق بمصير ومستقبل الأمة  بحاجة إلى بحث ومعالجة وحوار !!

 

اضافة تعليق

الاسم الشخصي *

 

المنطقة / البلدة

البريد الالكتروني

 

عنوان التعليق *

 

التعليق *

 

1 . لازال الجواب غامض ياشيخ

السلام عليكم، ياشيخ مسألة المولد، لم يثبت أن الرسول عليه السلام أحياها، فهل كان يجهل ذلك أم أنه كان يعلم وأخفاها والعياذ بالله؟!، الصحابة والتابعين لم يثبت أن أحدهم فعل ذلك أيضا. هذه فتوى، ولا يجوز حجب الأدلة التي ذكرت بمسوغ القاء الصحف وامتهانها، لعلك تضعها على الموقع، وتشير إليها برابط. علينا كمسلمين إحياء ذكر المصطفى عليه السلام كل يوم وكل لحظة من حياتنا دون تخصيص أيام محددة بزيادة أو نقص إلا بدليل من القرآن أو السنة فقط. فقهنا الله وإياكم في ديننا ورزقنا الاخلاص في القول والعمل.

عبدالرحمن الغريري | الرياض | aaag000@gmail.com | 2016-12-21 09:07:34

الصفحة الاولى | الاعلان في الموقع | اتصلوا بنا |                                                                                                                                                                                               Powered By ARASTAR